La memoria y sus recuerdos

Es necesario hacer presente que la J.C.A., al colonizar al emigrante, le hacia entregade una vivienda precaria de material, las herramientas elementales para la labranza,caballos, algunas vacas lecheras además una asignación minima en efectivo parapoder mantener la familia, mientras se esperaba el resultado final del trabajo de todoun año.
¿Como sobrevivir de un desastre de la naturaleza? Se debía tener mucha voluntad yfuerza para iniciar la lucha de nuevo y lógicamente muchos en tales circunstanciasabandonaron el campo y buscaron otros horizontes para sobrevivir. Se debía comen-zar todo de nuevo, buscar créditos que no abundaban, conseguir semillas, y en la mayoría de los casos fue necesario recurrir al comerciante, lo que significaba hipotecarel posible resultado de la próxima cosecha.
Mientras se trabajaba para la próxima cosecha, la familia debía sobrevivir. Una formautilizada por los colonos para obtener recursos, fue dedicarse a la lechería y con laleche se fabricaba crema y hasta queso, productos que se vendían en las localidadescercanas.En nuestra zona no fue posible vender la leche obtenida directamente al consumidor,pues los consumidores estaban alejados de nuestras colonias. Dedicarse a la lecheríasignificaba otro gran esfuerzo físico, levantarse temprano para ordeñar las vacas, yasea en verano o en invierno, y muchas veces entrar al corral con barro hasta los to-billos.También se dedicaban a la cría de aves para el consumo o su comercialización, yasea la misma ave o los huevos.
Además por lo general se cultivaba una huerta para el consumo de la familia y en losúltimos años hasta se tenían algunos árboles frutales. Así, hasta la cosecha uno tratabade sobrevivir.

Educación: Segunda parte (Jacobo Gluschankof)

LA MEMORIA Y SUS RECUERDOS (segunda parte)SOLO MENCIONO PARA COMPRENDER LAS DIFICULTADES REALES YECONOMICAS QUE TUVIERON LOS QUE NACIMOS EN EL CAMPO, CONDISTANCIAS DE 100/L20 KILOMETROS DE LAS CIUDADES COMOGUALEGUAYCHU, CONCEPCION DEL URUGUAY, CONCORDIA,PARANA, DON-DE UNO, SI SUS PADRES ESTABAN EN CONDICIONES DE PAGAR UNAPENSION, PODRIA PROSEGUIR SUS ESTUDIOS PRIMARIOS Y SECUN-DARIOS.EN VISTA DE ESTAS DIFICULTADES UNO OPTO DURANTE UN AÑO,VERANO E INVIERNO, PREPARARSE PARA RENDIR LIBRE EL 5º Y 6ºGRADO EN UN COLEGIO DE CONCEPCION DEL URUGUAY. RECURRI-MOS EN BASAVILBASO A LA MAESTRA DE LA MATIAS ZAPIOLA,SEÑORA LUCIA ROCA.DURANTE UN AÑO VIAJAMOS TRES VECES POR SEMANA PARARECIBIR LA CLASE Y CUANDO A FINES DE 1930 FUIMOS A CON-CEPCION DEL URUGUAY A RENDIR, LAMENTABLEMENTE EL RE-SULTADO FUE NEGATIVO, POR MALA PREPARACION O POR NUES-TRA INCAPACIDAD.REGRESAR CON UN FRACASO, FUE UN GOLPE FUERTE PARA UNADOLESCENTE DE 15 AÑOS, CRIADO EN UN AMBIENTE SIN CON-TACTO CON EL MUNDO EXTERIOR.SIGO EXPRESANDO, NUESTRA UBICACION Y SITUACION ECONOMICA-CRISIS DE LOS AÑOS 1930,PRECIOS DE LOS CULTIVOS IRRISORIOS,LA PLAGA DE LA LANGOSTA, ETC, ETC.-A LOS QUE TUVIMOS LA IDEADE CONTINUAR CON LOS ESTUDIOS, EL PANORAMA QUE SE PRESEN-TABA FUE DESASTROSO.LAS CIRCUNSTANCIAS Y LA CASUALIDAD SE DIERON, DESPUES DELFRACASO, ME HICIERON CONECTAR CON EL PROFESOR RAFAEL DI-KENSTEIN, QUE DIRIGIA EL INSTITUTO BANFIELD EN CONCORDIA,QUIEN ME INFORMO CON 4º GRADO SE PUEDE INGRESAR AL PRI-MER AÑO DE LA ESCUELA SUPERIOR DE COMERCIO DE CONCORDIA.ACEPTAMOS EL DESAFIO Y EL 7 DE ENERO DE 1931, MIS PADRESHACIENDO UN GRAN ESFUERZO ECONOMICO, ME EMBARCARON ENLA ESTACION CLARA PARA CONCORDIA, EN LA ESTACION CLARACON EL OBJETO QUE VIAJARA JUNTO CON EL PROFESOR DIKENS-TEIN.HICE EL CURSO DE INGRESO EN EL INSTITUTO BANFIELD, DONDEVIVI COMO INTERNADO DURANTE EL AÑO LECTIVO 1931.EN MARZOINGRESE AL PRIMER AÑO DE LA ESCUELA SECUNDARIA, CUYO DI-RECTOR FUE EL PROFESOR DON GERARDO VICTORIN, DE NACIONA-LIDAD SUECA, QUE FUE TRAIDO AL PAIS POR LOS HERMANOSPIZZURNO, QUE MUCHO HICIERON PARA EL PAIS EN EL AMBITOEDUCATIVO.EN 1935 TERMINE LA ESCUELA SECUNDARIA, CON EL TITULO DE PE-RITO MERCANTIL BAJO EL BRAZO, LO QUE ME DIO LA OPORTUNIDADDE TRABAJAR DURANTE LOS PRIMEROS TRES MESES DE 1936,COMO"CONTADOR" EN LA COOPERATIVA AGRICOLA DE VILLA MANTERO,YASI JUNTAR UNOS PESOS PARA PODER PROSEGUIR MIS ESTUDIOSUNIVERSITARIOS. EN ABRIL DE 1936 LLEGUE A LA CIUDAD DE BUENOSAIRES,INGRESANDO EN LA FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS, YCON MUCHAS DIFICULTADES, EGRESE 1946.CREO QUE LO QUE ANTECEDE ES SOLO UNA CRONICA SUPERFICIAL DE UNJOVEN NACIDO Y CRIADO EN EL CAMPO, QUE TUVO LA PERSERVERANCIAY LA VOLUNTAD DE SEGUIR ADELANTE PARA LLEGAR A UNA META.VOLVIENDO AL INICIO, HAGO MEMORIA, MI PRIMER MAESTRO DE LA ES-CUELA LAINEZ FUE DON JUAN BRUN, Y EL PRIMER MAESTRO FUE DONJOSE ZENTNER, HIJO DE INMIGRANTES, RECIBIDO DE MAESTRO RURALEN LA ESCUELA JUAN BAUTISTA ALBERDI. EL MAESTRO JUAN BRUNCONTRAJO MATRIMONIO CON LA SEÑORITA PAPETI, CUYO PADREESTUVO A CARGO DEL REGISTRO CIVIL DE LA ZONA, LUEGO FUE MIMAESTRA LA SEÑORA BUSCHAZZO.POCOS RECUERDOS LLEGAN A MI MEMORIA DE LA LABOR PEDAGOGICA DE ESTOS MAESTROS.EN CUANTO A LA ESCUELA IDISCHE, FUE MI PRIMER MAESTRO EL SEÑORNIRENBERG, LUEGO PEDRO LERMAN Y POR ÚLTIMO EL SEÑOR FAIRSTEIN.NINGUNO DE ELLOS ERAN PEDAGOGOS, SEGURAMENTE TENIAN CIERTOSCONOCIMIENTOS PARA TRANSMITIR A LOS ALUMNOS, POR HABER ESTU-DIADO EN SU PAIS DE ORIGEN, EUROPA ORIENTAL, EN UNA YESHIVA OALGO PARECIDO.COMO NO ERAN PEDAGOGOS NO TENIAN NINGUNA METODOLOGIA PARAENSEÑAR. NOS ENSEÑABAN LEER Y ESCRIBIR EN IDISCH, IDIOMA QUEAUN CONSERVO ,NOS HACIAN LEER Y TRADUCIR LOS CINCO TOMOS DELJAMUSCH, EN SU IDIOMA ORIGINAL EL HEBREO; NOS CONTABAN ALGODE LA HISTORIA JUDIA, DESDE LA CREACION DEL UNIVERSO, EN FORMASIMPLE Y SIN NINGUNA METOLOGIA. RECUERDO A LA ESCUELA VENIACOMO INSPECTOR, QUE NOS TOMABA UNA ESPECIE DE EXAMEN DE LOQUE HABIAMOS APRENDIDO, ENVIADO POR EL CONSEJO EDUCACIONALDE LA J.C.A., AL GRAN IDISCHISTA DON YEDIDO EFRON, PADRE DE PALOMAEFRON, NACIDA EN LA COLONIA NUMERO 1 DE BASAVILBASO. ESTECONSEJO POSTERIORMENTE SE TRANSFORMO EN EL VAAD HAJINUJ.TAMBIEN TENIAMOS CIERTAS INQUIETUDES, PARA APRENDER, Y CUANDO TUVE DIEZ AÑOS FORME PARTE DE LA COMISION CREADO POR LOSALUMNOS DE LA ESCUELA PARA INSTALAR UNA BIBLIOTECA, Y A TALEFECTO SE COMPRARON LIBROS EN UNA LIBRERIA DE BUENOS AIRES, RECUER-DO QUE UNO DE LOS LIBROS QUE LEI, CONTABA LOS PROGROMS DEKICHINEF.NO TENIAMOS DIVERSIONES, EN LA ESCUELA IDISCHE, DE VEZ EN CUAN-DO EL MAESTRO ORGANIZABA FUNCIONES DE TEATRO, QUE TERMINABANCON UN BAILE FAMILIAR Y CON ORQUESTA, QUE SERVIA A SU VEZ PARAJUNTAR FONDOS PARA EL MANTENIMIENTO DE LA ESCUELA. RECUERDOHABER INTERVENIDO COMO "ACTOR" EN ALGUNA DE ESTAS REPRESENTA-CIONES.LA ESCUELA IDISCHE UBICADA EN LA COLONIA TUVO COMO MAESTROAL SEÑOR GANAPOL, QUE ADEMAS TENIA EL TITULO DE SCHOIJET.LAS ESCUELAS IDISCHE DE LAS COLONIAS, DURANTE MIS ESTUDIOS,FUERON MANTENIDAS POR LA J.C.A. Y CON APORTES DE LOS COLONOS.CREO QUE A PARTIR DE 1928 LA J.C.A. REDUJO SU CONTRIBUCION PA-RA EL FUNCIONAMIENTO DE LAS ESCUELAS, Y MANTENER UNA ESCUELA FUE DIFICULTOSO.HE TRATADO DE TRANSMITIR, LO QUE LA MEMORIA ME AYUDO, Y ESPEROHABER APORTADO ALGO PARA LOS INVESTGADORES, QUE SEGURAMENTEEXPRESARAN CON MAS PRECISION LO QUE FUE LA EDUCACION EN LASCOLONIAS.LAS COLONIAS ENTREGARON A LA SOCIEDAD ARGENTINA, PERSONALIDADESCOMO EL ESCRITO ALBERTO GERCHUNOFF, AUTODIDACTA; DIPUTADOSLOS HERMANOS ENRIQUE Y ADOFO DICKMAN, FILOSOFOS COMO LEONDUJOVNE, DRAMATURGOS COMO SAMUEL EICHELBAUM, PINTORES COMOMANUEL EICHELBAUM Y KANTOR, POLITICOS Y SIMPLES PROFESIONALES,LOS HERMANOS GOLSTRAJ, LOS HERMANOS SATANOVSKY, O SIMPLE-MENTE PROFESIONALES -8- LA FAMILIA AXENFELD, ETC, ETC.

Escuelas Lainez

Jacobo en su informe hace referencia a las Escuelas Lainez, aprovecho para acercar información acerca del origen de la ley que dio origen, a las mismas:


LA LEY LAINEZ www.oni.escuelas.edu.ar/olimpi98
Aunque la ley 1420 significó un mayor desarrollo de la enseñanza en toda la Nación, su proceso evolutivo fue muy lento. El 30 de Septiembre de 1905, el Consejo Nacional de Educación autoriza la ley 4874 cuyo propósito era el de abrir escuelas rurales y elementales en las provincias que lo solicitasen. Manuel Láinez fue el autor de dicha ley, quien funda su proyecto debido a la gran cantidad de niños analfabetos. Estas escuelas fueron distribuídas por aquellos lugares en que la tasa de analfabetización era más alta. En el año 1906 contaban con...

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28152 alumnos y en 1934 llegó hasta 325000. Este proyecto tenía el apoyo del Consejo Nacional de Educación. Esta ley contribuyó eficazmente en la lucha contra el analfabetismo y permitió que muchas provincias (especialmente las de incipiente organización institucional) pudieran tener las escuelas que con recursos propios hubiesen tardado años en formalizar. A partir de la Ley Láinez, fue que el Ministerio de Educación de la Nación mantuvo tantas escuelas dentro de su jurisdicción; la gran mayoría de las cuales recién fueron traspasadas a las provincias en 1978.

La Memoria y sus recuerdos (Jacobo Gluschankof)

LA MEMORIA Y SUS RECUERDOS (primera parte)

EL 8 DE NOVIEMBRE SE PUBLICO EN FORMA DESORDENADA, EN EL BLOG
QUIENES FUERON LOS PRIMEROS INMIGRANTES COLONIZADOS POR LA
J.C.A. EN LA ZONA DE ESCRIÑA Y ALEDANEOS, DE COLONIA LUCIENVILLE.
AHORA TRATARE EN FORMA SINTETICA RECORDAR LO QUE FUE LA EN-
SEÑANZA EN DICHAS COLONIAS.
CONSIDERO OPORTUNO DESTACAR QUE UNO DE LOS PRINCIPIOS PRI-
MARIOS DEL PUEBLO JUDIO, FUE DAR A SUS HIJOS CIERTA INSTRUC-
CION. AL RESPECTO, EN LAS COLONIAS LO HEMOS NOTADO, PUES MU-
CHOS NIÑOS NO JUDIOS NO CONCURRIAN A LA ESCUELA PÚBLICA, O
COMENZARON SUS ESTUDIOS A UNA EDAD MAYOR, O EMPEZABAN Y
LUEGO ABANDONABAN SIN COMPLETAR EL CICLO.
LA EDUCACION EN LAS ESCUELAS DE LAS COLONIAS, ME REFIERO A LAS QUE
CORRESPONDIAN A LAS 10 COLONIAS Y A DOS GRUPOS QUE ENUMERE
EN MI NOTA ANTERIOR, FUERON CONSTRUIDAS Y FINANCIADAS POR LA
J.C.A.. LUEGO EL ESTADO CON LA SANCION DE UNA LEY CREO LA ES-
CUELA LAINEZ, EN HOMENAJE AL AUTOR DE LA LEY.
EN LA ZONA ANTES MENCIONADA, HUBO UNA ESCUELA EN LA COLONIA
NUMERO 2 Y EN LA COLONIA NUMERO 7. EL QUE ESCRIBE ESTAS LINEAS
ESTUDIO (1922-1927) EN LA ESCUELA DE NUMERO 2.
LA ESCUELA IDISCHE, FINANCIADA EN PRINCIPIO POR LA J.C.A. Y LA
ESCUELA DE LA EDUCACION COMUN POR EL ESTADO.
LA ESCUELA FUE CONSTRUIDA EN UN LOTE DE 5 HECTAREAS, EDIFICIO
PARA LA ESCUELA Y VIVIENDA PARA EL MAESTRO, CONSTRUCCION
DE MATERIAL Y LA VIVIENDA TENIA MUY POCAS COMODIDADES.
TAMBIEN LA ESCUELA DEL ESTADO ESTABA EN UN LOTE DE 5 HECT-
REAS Y CON LA VIVIENDA CORRESPONDIENTE PARA EL MAESTRO Y
FAMILIA, HABIA UN BOMBA DE AGUA UTILIZADA POR AMBAS ESCUE-
LAS ESCUELAS, LA IDISCHE Y LA DEL ESTADO, TENIAN SOLO
UN AULA, ESTO SIGNIFICO QUE EL ALUMNO QUE INGRESABA POR
PRIMERA VEZ, ESTABA EN EL MISMO AULA DEL ALUMNO QUE YA CUR-
SABA.
LA ESCUELA FUNCIONABA CON UN TURNO PARA EL PRIMER MEDIO DIA
Y OTRO TURNO POR LA TARDE. ES DECIR, QUE CON ELLO SE DIVIDIO
LOS ALUMNOS PARA CADA ESCUELA. ALGO DE LOS GRADOS SE TRATO
DE SOLUCIONAR CON LOS TURNOS, ELLO QUIERE DECIR POR EJEMPLO,
QUE EL GRUPO QUE CONCURRIA AL TURNO DE LA MAÑANA ERA DE UNA
PREPARACION Y EL QUE CONCURRIA A LA MISMA ESCUELA EN EL TURNO
DE LA TARDE TENIA OTRA PREPARACION.
HABIA RECREOS Y CUANDO TERMINABA EL TURNO, TENIA EL TIEMPO SU-
FICIENTE PARA JUGAR Y ALIMENTARSE.
TENER PRESENTE, QUE LOS ALUMNOS CONCURRIAN DESDE LA MISMA
COLONIA NUMERO 2, Y OTROS DISTANTES DE H ASTA 7 KILOMETROS. CON
CURRIAN MONTANDO A CABALLO Y AL LLEGAR A LA ESCUELA, LO DEJABAN
ATADO A LA ALAMBRADA HASTA LA TERMINACION DE LA CLASE. CUANDO
LLOVIA ERA IMPOSIBLE PARA MUCHOS LLEGAR A LA ESCUELA.
EN CUANTO AL "ALMUERZO", TRAIAMOS EN UNA BOLSITA LA COMIDA,
COMO SER PAN UNTADO POR MANTECA O GRASA, UNA GALLETA HECHA
POR NUESTRAS MADRES, EN CIERTA OPORTUNIDAD ALGUNA FRUTA
SECA O DULCE DE MEMBRILLO Y TOMANDO AGUA DE LA BOMBA.
LLEGAR A LA ESCUELA EN MUCHAS OPORTUNIDADES FUE PARA NO-
SOTROS UNA ODISEA.
LO MAS IRRACIONAL, EN MI CASO PARTICULAR, QUE DESPUES DE
CONCURRIR CINCO AÑOS A LA ESCUELA LAINEZ, ME OTORGARON
UN CERTIFICADO DE SEGUNDO GRADO, PUES INFORMARON QUE DI-
CHA ESCUELA OTORGABA SOLO PARA EL FINAL DEL SEGUNDO GRADO,
AÑOS PERDIDOS.
EN MI CASO PARTICULAR, COMO MIS PADRES RESOLVIERON QUE
DEBIA ESTUDIAR, DECIDIERON QUE HICIERA LIBRE EL TERCERO GRADO.
A TAL EFECTO DURANTE UNOS 7 MESES ME LLEVABAN TRES VECES
POR SEMANA EN SULKY A BASAVILASO, PARA TOMAR CLASES A LO
DE LA PROFESORA SARA KUPERVASER PARA INGRESAR EN CUARTO
GRADO. APROBE EL TERCER GRADO E INGRESE EN CUARTO GRADO
EN LA ESCUELA PROVINCIAL MATIAS ZAPIOLA, LA MAESTRA FUE LA
SEÑORITA COMETA.
ABUSO, CONTANDO MI CASO PARTICULAR, PORQUE QUIERO QUE LOS
QUE LEAN ESTA INFORMACION SE DEN CUENTA DE LA SERIE DE
DIFICULTADES, QUE TUVIERON QUE PASAR AQUELLOS QUE TUVIERON
LA SUERTE DE ESTUDIAR, COMO YO.
PARA HACER EL CUARTO GRADO, TUVE QUE ESTAR EN PENSION, EN
UNA CASA DE FAMILIA EN BASAVILBASO, SOLO COMO COMENTARIO
LOS SABADOS, PUES EN AQUEL ENTONCES HABIA CLASE LOS SABA-
DOS, ME VENIAN A BUSCAR EN SULKY, DISTANCIA DE 30 KILOMETROS,
CAMINOS DE TIERRA, PARA PASAR FIN DE SEMANA CON MIS PADRES.
REGRESABA LOS LUNES POR LA MAÑANA CON EL MISMO MEDIO, PARA
ESTAR EN CLASE A LAS 8 DE LA MAÑANA, ELLO SE HACIA EN EL VE-
RANO Y EN EL INVIERNO, VIAJE QUE DURABA UNAS DOS HORAS.
EL AÑO QUE ESTUVE CURSANDO EL CUARTO GRADO, TAMBIEN
CONCURRIA A LA ESCUELA IDISCHE, Y TUVE COMO MAESTRO AL
PROFESOR JOSE MONIN. EN DICHA ESCUELA TAMBIEN SE ESTU-
DIABA EL HEBREO.
TERMINADO CUARTO GRADO, NUEVAMENTE EL PROBLEMA, COMO
PROSEGUIR PARA TERMINAR LA ESCUELA PRIMARIA, PUES BASA-
VILBASO CON UNA POBLACION DE MAS DE 5000 HABITATES,
LA ESCUELA PUBLICA TERMINABA CON EL CUARTO GRADO,
AHORA YA TIENE UNA ESCUELA SECUNDARRIA.
LOS SALUDOS

La colonia en el recuerdo de Jacobo Gluschankoff

"RECUERDOS PARA LA HISTORIA SOBRE LA INMIGRACIONY COLONIZACION JUDIA en la Colonia Lucienville, EntreRios, recuerdos contados por un superviviente de la tercera generación de inmigrantes colonizados en el pais. Para comentar de las Colonias y sus habitantes,es necesario considerar el momento en que llegan y de donde proceden, porque llegan, etc. sin idioma y sin conocimientos elementales del trabajo de la tierra; aun cuando hay comentarios que los que llegaron de Gerson, Ucrania, tenían algunos conocimientos como se debia elaborar la tierra. Creo que sera necesario y supongo, que muchos contaron,escribieron, con mas habilidad y autoridad, lo que mi memoriarecuerda, sobre las dificultades, penurias que sufrieronestos pioneros de colonización, inclusive como criar yeducar a sus hijos. Tema muy interesante y si memoriame lo permite lo hare, pues soy fruto de estos sacri-ficios.......Para escribir estas notas, he recurrido al libro del lcolono Smieyoel Hurivitz, editado 1932 "37 aniversario de la colonizacion Israelita, homenaje al Baron Mauricio de Hirsch, con motivo del centenario de sunacimiento"en idisch,cuya traduccion al castellanohice y que se encuentra en el Museo Judío de EntreRios.(Concordia Entre Rios)Como desde mi nacimiento he estado en contactopermanente con mi colonia número 4,lo que me atrevode hacer constancia en estas lineas. En 1899, se instala la primera colonia,l a colonia nº 1,en tierras que habian sido compradas por la J.C.A.al estanciero Rafael Escriña,y las Colonias fueronnumeradas de 1 a 10,mas la Colonia Trebis y laCononia San Juan,camino Basavilbaso.Segun Hurivitz,los primeros colonizados en la Colonianº 1 y nº 3 fueron:Jacobo Rovner,W.Schemberg,L.M. Sverlitzka,D.Freidenberg,Isaac Hurivitz,J.S.Aleher,Moises Zentner,J.A.Embom.Yo mencionare los colonos ya instalados cuandocomencé la escuela primaria,1922.Las coloniasestaban formadas por edificaciones de dos hilerasy por el medio pasaba la calle, mientras los gruposestaban formados por una sola hilera.Colonia nº1:Noaj Cohan,Jacobo Cohan,Idel Koval,Schaie Elberg,Jacobo Rovner,Leon Latacheff,S.Hurivitz,M.Freiberg (que abandono la Colonia 1924)y en su casa se instaló un acopiador de avesy huevos, señor Polack, que luego enviaba a BuenosAires.Colonia nº2:E. Kanolik,Sujer Schafer,Rujman,L. Pilnik,que solo tenia en la colonia 20 hectáreas y luegofue colonizado cerca de Basavilbaso,Mendel Lanfir,que luego se traslado a la estación Escriña, dondele entregaron una fracción de campo, Abe Golden-taer, Eperlbaum, Leon Itkin, Moises Staiff, no fue colono sino acopiador de aves y huevos y se hizo cargo de la vivienda y de cinco hectáreas que perteneció al Colono Jose Pascar, que se habia trasladado con su familia a Buenos Aires, y SamuelBlanck. En dicha Colonia estaba la Escuela castellano,Ley Linez, cuyos maestros fueron Juan Brun-egresadode la escuela Juan B.Alberdi y la señora Buschiazzo que lo reemplazó, también estaba la escuela idische instalada por la J.C.A.,cuyos maestros de mi épocafueron Nirenerg, Pedro Lerman y E. Fairstein.Colonia nº3:Kive Staiff, schoijet de las colonias, SaulFrenkel, familia Rojkin, Embm,Moises Zentner,SalomonBlejer,Jatzkel Rojkin y Jaime Zenner.Grupo Tres bis:Los tres hermanos Flesler, Kive Schafer,Gregorio Wulfson G. Waimberg.Colonia nº 4: Familia Luzer Hick,con sus hijos Aaron,.Gregorio y Moises y sus yernos Leon Petaschne yElias Gluschankov,tambien Alter Linovsky.Colonia nº 5: Jusid, Jaramoy (dos familias primos )Zimmerman,Scajne Gluschankof (Nada tiene queVer con mi familia) é Iser Maiszliz.Colonia nº 6:Se inició con Nisel Gurevich,que abandonó el campo y se dedicó al comercio en Basavilbaso.Posteriormente la familia Gorelik.Colonia nº 7:Blejman, WOLIJ, Lempert,Salomon Salomon,Paikin y Ganapol.(schojet y maestro de la escuela idische)Colonia nº8:Pedro Susman,Familias Vinacur y Leschinsky.Colonia nº 9:nunca la visité, creo que vivía la familia Fistein.Colonia nº 10:Hocsman,Familias Damp,Wisnivetzky,Koer y Schmoiman.Grupo San Juan:Lipovetzky He recorrido nuevamente estas colonias -2009-lamentablemente nada quedó, que fueron orgullo de la colonizaciónJudia en Entre Rios y la Republica Argentina.

El silencio de Malka

Parcours d’immigrants juifs en Argentine dans El silencio de Malka, une bande dessinée. Brigitte Natanson. http://alhim.revues.org/index81.html

Tabla de contenidos

La colonisation agricole

Histoire et fiction

Analyse sémiotique comparative de quelques planches: équilibre dans l'information (image/texte). Tensions.

Couleurs et symboles, cri des images et progression narrative

Chapitre I : ‘Lejos del mar’ (Histoire et histoires)

Chapitre II : Cerca del cielo

Chapitre III :‘Pachamama’

Chapitre IV :‘Manosanta’

Chapitre V :‘Ceniza’

Chapitre VI : ‘Buenos Aires’

"D'abord ce fut le verbe". "Dieu créa l'homme à son image".

Parcours d'immigrants juifs en Argentine dans El silencio de Malka ...

- 23:38 - [ Traducir esta página ]

Contrairement aux préjugés culturels, tout se passe comme si la bande dessinée était un phénomène plus complexe que la littérature.
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de N Brigitte - 2004 - Artículos relacionados - Las 2 versiones

En este link podéis encontrar el estudio completo de Brigite; un trabajo muy interesante, tanto acerca de la colonización en Argentina como del lenguaje de la narración en historietas. Añado de paso la información que Wikipedia proporciona sobre el libro en cuestión.

El silencio de Malka es un álbum de cómic creado por el guionista argentino Jorge Zentner y el dibujante español Rubén Pellejero, que apareció en 1994 en la revista española de historieta Viñetas y se publicó como álbum al año siguiente.

La historia es una variación sobre el mito judío del Golem, ambientada en una comunidad judía de origen ucraniano que habita en la provincia argentina de Entre Ríos El guionista, Zentner, de origen judío, se crió precisamente en dicho territorio, por lo que se valió de los recuerdos de sus familiares para desarrollar la historia. El cómic está dividido en seis partes, la primera de las cuales se desarrolla en Besarabia y la última en Buenos Aires; las cuatro centrales en la Colonia Lucenville, de inmigración judía, en Entre Ríos.

Uno de los personajes que aparecen en la historia es el profeta Elías.

El álbum destaca por la multiplicidad de encuadres (abundan las viñetas panorámicas) y la composición innovadora de la página, así como por el uso que el dibujante Rubén Pellejero hace del color.

El silencio de Malka alcanzó un importante éxito fuera de España, como lo testimonia que en 1997 le fuera otorgado el Premio Alph-Art al mejor álbum extranjero editado en Francia en el Festival del Cómic de Angulema.

La inmigración judía en la Argentina

En el proceso inmigratorio argentino, ocupa un lugar significativo, la inmigración rural, que respondió al proyecto político argentino de la década del '80 en el siglo XIX, basado en la inmigración, el ferrocarril y la configuración del modelo agroexportador.

En ese contexto, adquiere relevancia la corriente inmigratoria judía proveniente de Europa Oriental a través del proyecto del Barón Hisrch y la conformación de la J.C.A. y la conformación de colonias agrícolas en las provincias de Santa Fe, Buenos Aires, Entre Ríos.

A través de este blog, los invito a recuperar aquellas vivencias a quienes nacieron, se criaron o a través de sus abuelos o padres conocieron las vivencias de una de esas colonias, Colonia Lucienville, en el Departamento Uruguay, Provincia de Entre Ríos